Lu
dans Je me souviens de Martin Michaud
(Montréal : Éditions Coup d’œil. – 2014)
« Avant d’accoucher […], ma femme était
parajuriste. Au bureau où elle travaillait, il existait une politique selon
laquelle chaque avocat devait revoir périodiquement ses dossiers archivés et
décider de ce qu’il voulait conserver. J’imagine que chaque grand cabinet en a
une semblable, parce que le pied carré pour garder du vieux papier commence à
coûter drôlement cher. Les documents périmés sont détruits, d’autres sont
transférés sur des supports numériques pour sauver de l’espace et assurer leur
préservation. Chaque dossier archivé est revu périodiquement par l’avocat en charge »
(p. 413)
Lu
dans Il ne faut pas parler dans l’ascenseur
de Martin Michaud (Montréal : Les éditions Goélette – 2019)
« Un homme normalement constitué pouvait-il
survivre toute sa vie à la morosité des hivers québécois ? On questionnait le
génome et les cellules souches à grands coups de milliards. Mais quelqu’un s’était-il
seulement arrêté à penser que la grisaille provoquait peut-être les cancers ? La
grisaille et la solitude. » (p. 242)
Lu
dans J’ai tué Kennedy de Manuel Váquez
Montalbán (Paris : Christian Bourgeois (Points). – 1994)
« Le Sud se caractérise presque partout par la
moindre-value objective de sa population. Le Sud est toujours une référence
géographique relative, parce que le Sud est toujours le Nord d’un autre Sud.
Mais quel que soit le Sud, […] il est
toujours humainement dégradé par rapport à son Nord de référence. » (p.
30)
Lu
dans Une vérité à deux visages de Michael
Connelly (Paris : Calmann Levy. – 2019)
« … il est deux sortes de vérités dans ce
monde. Celle qui, inaltérable, fonde et la vie et la mission de l’individu, et
l’autre qui, entièrement malléable, sert aux politiciens, charlatans, avocats
ripoux et leurs clients pour atteindre le but visé, quel qu’il soit. »
(p. 140)
Lu
aussi dans Sois toi-même, tous les autres
sont déjà pris de David Zaoui (Paris : JCLattès, 2019) « Les différences entre les hommes ne sont pas
toujours liées à l’éducation qu’ils ont reçue, ni même à leur caractère. C’est
ainsi. Tout ne s’explique pas. Il faut juste se faire une raison et composer
avec. » (p. 150)